Da li je dozvoljeno osobi koja ispravno u ime Allaha uči rukju uzeti novac?

Osoba koja uči rukju treba da zna da je to ibadet i svakako da je najbolje ako čovjek je imućan i ako može da to radi besplatno. To je najbolje i imaće sigurno najviše u tome i berićeta i blagoslova. Ali isto tako skoro pa po konsenzusu islamskih učenjaka dozvoljeno je čovjeku da naplati učenje rukje onako kako su to uradili ashabi Božijeg poslanika. Spominjali smo hadis koji bilježi imam Buharija da su ashabi bili na putovanju pa su prolazili pored jednog plemena, njihovog poglavara je ujela neka otrovnica, pa je jedan od ashaba rekao da će mu proučiti rukju ali pod uvjetom da im dadnu jedan, jedno stado, manje stado ovaca. Pa su oni to prihvatili, pa je ashab učio rukju, pa su im i dali te ovce i Božiji poslanik je odobrio znači jedenje mesa tih ovaca. Tako da nema smetnje da se to naplati. Ima jedna druga stvar, a to je osim pod uvjetom ako je bolesnik uvjetovao ozdravljenje. Znači može bolesnik doći da mu se uči rukja i kaže: 'Ja ću platiti ako me izliječite. Ako me ne izliječite neću platiti.' Ako učač rukje na to pristane, onda se obadvojica trebaju toga pridržavati. Znači ako nisu ništa spomenuli i dolaze, učač nije ništa spominjao i bolesnik nije ništa spominjao, ima pravo učač rukje da naplati učenje rukje. Ali ako bolesnik uvjetuje i kaže: 'Ja ću platiti samo ako ozdravim', onda ako mu učač rukje uči i ne ozdravi, ne treba mu platiti. Ako ozdravi treba da plati onoliko koliko su se dogovorili.