Razmišljam da otvorim ordinaciju za hidžamu i da to naplaćujem fiksnom cijenom, da li je to dozvoljeno?

Da bi ovo pitanje odgovorili, treba da znamo da danas rađenje hidžame se potpuno razlikuje od hidžame kako je rađena za vrijeme Božijeg Poslanika, alejhi selatu veselam. Postoje određeni hadisi iz kojih se može shvatiti da je zarada hidžamom pokuđena. Ali imamo s druge strane jasne hadise da je Božiji Poslanik, da su mu radili hidžamu i da je plaćao ljudima koji su mu činili hidžamu. Allahov Poslanik kao najbolji Allahov rob, kao najbogobojazniji Allahov rob, on uradi mu hidžamu i on plati uslugu rađenja hidžame. Tako da, Allah najbolje zna, s jedne strane znači imamo hadise da je Allahov Poslanik plaćao hidžamu, s druge strane i ta pokuđenost koja je bila za vrijeme Božijeg Poslanika vraćala se na to da su to ljudi radili znači ustima, da je to jednostavno u to vrijeme je to bio određen da kažemo odbačen i uopće nije to se tretiralo kao nešto pohvalno u jednom društvu. Za razliku od danas, da je to jednostavno tehnologija je napredovala, danas se koriste znači medicinska pomagala u pogledu kojih čovjek znači ne radi ništa što ne doliči insanu, čak šta više mislim da treba promovisati, afirmisati hidžamu, živimo u vremenu stresa, živimo u vremenu kada ljudi u svoj organizam unose dosta, dosta štetnih znači supstanci i tek kako je jedan od dobrih načina liječenja i alternative i preventive i svega nečega jeste da čovjek s vremena na vrijeme uradi hidžamu. Tako da nema ništa sporno, znači iščitavajući fetve islamskih učenjaka savremenog doba gdje su odgovarali na slična pitanja, nema ništa sporno u tome da čovjek ima svoju ordinaciju kojoj nudi usluge hidžame, svakako treba da bude kompetentan, da zna to raditi, mi govorimo samo o pokretanju biznisa, i da ima neku fiksnu cijenu, ništa ako Bog da u tome nema sporno.