Da li je nikab sunnet ili farz?

U pogledu pitanja da li je nikab sunnet ili farz, postoje dva znači stava. Većina islamskih učenjaka je smatrala u osnovi tog pitanja da je nošenje nikaba, pokrivanja lica, sunnet. A dio učenjaka je smatrao da je pokrivanje lica ženi obaveza. Dio učenjaka je stavio klauzulu da ovi učenjaci koji su rekli da je sunnet, ako nastupe vremena nemorala, smutnje, grijeha, kada se izgubi stid kod ljudi, da ljudi gledaju u ženu koja ne nosi nikab, da tada žena, pogotovo ako je mlada, ako je lijepa, da joj je obaveza nositi nikab. Jedan od takvih stavova je i stav hanefijskog mezheba, ako je žena lijepa, mlada, ako su vremena smutnje i izazova, da žena treba da nosi nikab.

Ono što je možda bitno spomenuti ovdje jeste da pitanje nikaba ne izlazi iz ova dva propisa. Nikada niko u ummetu nije kazao od učenjaka da je nikab novotarija, kao što određen broj ljudi na našem podneblju smatra da je nikab neka novotarija donešena od Arapa i tako dalje. Nikada niko od učenjaka nije kazao da nikab izlazi iz ova dva propisa. Većina uleme je rekla da je sunnet. Pohvalno, lijepo da žena nosi nikab. Ne smiju žene koje ne nose nikab ili žene koje su otkrivene mrziti nikab ili nešto negativno govoriti o nikabu. Nikab je vjera, nikab je propis. Može žena reći: "Ja smatram da je sunnet i ne nosim." U redu. Iako i žena koja kaže da je sunnet, treba da se natičemo da nosimo i sunnet. Kao što se natičemo i svađamo se zbog sunneta koje klanjamo prije podne i poslije podne i spremni smo mrziti jedni druge zbog toga da li to klanjamo, isto tako i žena koja kaže sunnet je nositi nikab, e baš to je sunnet, treba da ga nosi. A da ne govorimo o tome ako kaže da je to farz. Tako da moramo shvatiti kada je u pitanju nikab da je to vjera, ne smijemo se sa tim ismijavati, ne smijemo to mrziti, moramo tolerisati onoga ko je na drugom stavu. I žene koje nose nikabe treba da tolerišu sestre koje ne nose nikabe. Jednostavno znači veliki broj učenjaka je smatrao da je nošenje nikaba sunnet. Sada da ulazimo u rasprave među učenjacima, njihove dokaze, odgovore na to, mi generalno kada odgovaramo na ova pitanja u ovim emisijama ne ulazimo mnogo u detalje. Ono što je glavna poruka jeste da je nikab ibadet, nikab nije nikakva novotarija, nikada niko od učenjaka nije kazao nešto drugo mimo da je nikab ili sunnet ili farz. Veliki broj učenjaka je vezivao pitanje nikaba za vrijeme smutnje, izazova, je li djevojka mlada, je li lijepa, jesu li ljudi u tom okruženju nemoralni, bestidni, ako jesu smatrali su da je znači nikab obaveza nositi. Supruge Božijeg Poslanika su nosile nikabe. Tako da lično smatram da žena vjernica bez obzira da li smatrala nikab sunnetom ili vadžibom treba da mašta da dođe dan kada će i ona pokriti svoje lice, pa će vidjeti i osjetiti kada izađe na ulicu kolika je ogromna razlika između činjenice da žena nosi lijepu propisnu mahramu, ali dodatan znači respekt, poštovanje i znači dodatan da kažemo poseban osjećaj kada žena izlazi i da niko ne vidi njeno lice. Ipak je to, ipak je to vjera i ima tu svoju posebnost i svoju slast.