Ove godine porazgovarala sam sa jednim službenikom Islamske zajednice u Sarajevu na temu da li se zekat može dati u svrhu kopanja bunara da se ljudima u velikoj potrebi za vodom olakša voda i tako dalje. Pa je taj službenik kazao da je to neispravno, a ova naša sestra želi da bude sigurna da li je taj odgovor tačan.

Da, tačan je odgovor da se ne može zekat dati u svrhu kopanja, u svrhu kopanja bunareva. Zašto? Zato što zekat kada se daje ljudima u potrebi daje se njima lično da oni postanu njegovi vlasnici. Znači daje se njima da oni postanu njegovi vlasnici. Zato je došlo u Kur'anu "innemes-sadekatu lil-fukara", li, doista je sadaka pripada, pripada lil, ovdje ovaj harf u arapskom lil fukara vel mesakin, pripada bijedi i sirotinji, njima se daje u vlasništvo.

Tako da je tačan odgovor. Znači imate određene osobe jednostavno željeli bi da urade neki hajr, trajnu sadaku, da li u Africi ili na nekom drugom mjestu, pa znači željeli bi da svoj zekat pošalju u Afriku i da naprave bunar zato što je to potreba ljudi, ljudi imaju za tim potrebu. Da li je to ispravno? Nije ispravno. Znači mi možemo dati toj sirotinji, bijedi, im kažemo evo ovo su vam pare znači zbog vaše potrebe, gladni ste, žedni ste, evo vam pare, ali da oni postanu vlasnici. Ali ne da mi dođemo i svojim parama od zekata njima iskopamo bunar, nije ispravno. Znači zekat se daje lično osobi da ona postane vlasnik tog novca.