Da li sam grešan kod Allaha ako ocu koji je na dijalizi ne dam svoj bubreg?

Allah najbolje zna. Čitao sam fetve islamskih učenjaka na ovu temu, gdje su veliki učenjaci savremenog doba davali odgovor ljudima da insan nije grešan ako ne bi svoj bubreg dao svome roditelju. Ovo ne znači da ne treba dati, ali pitanje je ako ne bi dao da li je grešan. Allah najbolje zna, insan nije grešan, pogotovo ako postoji mogućnost da se negdje na drugoj strani riješi takav problem.

Znači islamski učenjaci savremenog doba dali su odgovor da osoba znači nije grešna. Ne kažemo da ne treba da uradi, pitanje je ako čovjek ne bi dao jer može se desiti da sin ako da roditelju bubreg da svoj život dovodi u pitanje. Jer svi mi znamo da doniranje organa znači nije lagana stvar. Osoba koja daruje organe treba da bude zdravstveno spremna kako se ne bi desilo da dadne organ pa nakon toga da ima potrebu za istim tim organom.

Tako da su islamski učenjaci u ovom slučaju kazali da se ne smatra grijehom ako dijete ne donira u ovom slučaju bubreg svome roditelju.