Pitanje od jedne naše posjetiteljke, nemuslimanke: Zbog čega muslimani oslovljavaju pravoslavnu vjeru kao nevjerničku? Smatram da ne treba nikoga dijeliti po vjeri nego po tome kakav je čovjek. Ako vjeruje u Boga, Allaha, samo drugačiji naziv, on je čovjek i ide pravim putem ka spasenju.

I duži je e-mail, jedno da kažemo interesantno pitanje. Nama je drago da nam se nemuslimani jave, da pitaju, da traže pojašnjenje.

Nije tačno da muslimani zovu pravoslavce nevjernicima, već je tačno da ih Uzvišeni Allah u Kur'anu naziva nevjernicima. Allah dželle šanuhu kaže u Kur'anu: 'Inned-dine indallahil-islam'. Kod Allaha jedina prihvatljiva vjera je islam. 'Ve mej-jebtegi gajrel-islami dinen felej-jukbele minhu ve huve fil-ahireti minel-hasirin'. Onaj ko bude želio neku drugu vjeru mimo islama, neće mu biti primljeno i on će biti znači gubitnik i nastradaće na budućem svijetu.

Allah dželle šanuhu u Kur'anu jasno kaže: 'Lekad keferellezine kalu innallahe salisu selaseh'. Doista su nevjernici oni koji kažu Allah je jedan od trojice. Pa je znači Allah taj koji je ljude sve mimo muslimana nazvao nevjernicima. Mi smo o tome više puta govorili, nije uvreda da muslimani za nekoga kažu da je nevjernik. Muslimani time misle on ne vjeruje onako kako mu je naređeno u islamu. Muslimani imaju uvjerenje da je jedina vjera kod Allaha ispravna islam, da je dolaskom Muhammeda, alejhis-selatu ves-selam, derogirane su sve prethodne vjere, sve prethodne objave. Da li će neko to prihvatiti ili ne, to je njegovo pravo. U islam se ne nagone ljudi na silu. Božiji Poslanik je kazao: 'Neće se, znači neće čuti za mene, za Muhammeda, alejhis-selam, niti jedan kršćanin, niti jedan židov, i ne primiti islam, a da neće biti vječno u vatri.' Znači ko god čuje za Muhammeda, alejhis-selatu ves-selam, da je došao sa islamom, da je došao sa Kur'anom, i ne povjeruje u njega, on će po islamskom vjerovanju biti vječno u vatri.

Tako da mi ostavljamo ljudima pravo, mogućnost da odaberu šta će biti. Ali ne smatramo uvredom da kažemo ljudima da su nevjernici onako kako islam od njih traži. Kazati za nekoga da je nevjernik nije uvreda, s druge strane to ne znači da smo za njega rekli da ništa ne vjeruje. Kurejšije koji su robovali kipovima za vrijeme kada je došao Muhammed, alejhis-selam, oni su, kao što kaže Kur'an, kada bi ih pitao ko je stvorio zemlju i nebesa, rekli bi Allah. Znači oni su vjerovali u Boga, ali su mu pogrešno robovali. Tako da, znači, nije uvreda za nekoga kazati da je nevjernik, i ako kažemo za nekog nevjernik ne znači da ne vjeruje u Boga. Ali znači da bi neko bio vjernik po islamskom vjerovanju, da se za njega kaže vjernik, treba da vjeruje u islam, u Muhammeda, alejhis-selam, i da vjeruje u Kur'an. Nadam se inšallah da smo uspjeli dati odgovor na ovu dilemu.