Jedan naš momak kaže, on je mujezin u džamiji, ali se od njega očekuje da ne samo da uči ezan i ikamet, već da sve ono što naši ljudi zovu kamatlesanje, da on to sve uči. Da li je ispravno i on kada to ne želi da radi na njega se džemat ljuti?

U svakom slučaju Allah najbolje zna, insan treba jasno i lijepo, na blag i mudar način da kaže i džematu i i i džematlijama: 'Ja ću biti mujezin, učim samo ezan i ikamet. Ako me hoćete takvog, ja ću to i raditi. Ako nećete, nađite vi nekog drugog da mujezini i to je to.' Znači za vrijeme Božijeg poslanika alejhis-selatu ves-selam uloga mujezina je bila da je učio samo ezan i ikamet. Sve one druge stvari, pa čak i tokom mujezinjenja za za džumu namaz, 'Innallahe ve melaiketehu' i tako dalje, sve ono što se uči, znači sve je to neispravno, sve je to uvedeno, učenja tri puta Kul huvallah, zajednički zikr, ništa od toga Božiji poslanik alejhis-selatu ves-selam nije podučio mujezina niti je podučio svoj ummet. Tako da znači osoba koja želi da mujezini treba da kaže u džematu: 'Allah vas nagradio, ja ću biti mujezin da učim ezan i ikamet. Ako vama to odgovara ja ću to biti, ako ne odgovara neka to radi neko drugi i niko se ni na koga neće ljutiti.'