Pročitala sam da je pravo Kur'ana da onaj koji sluša da sluša sa pozornošću. Ja sam imala običaj da pustim učenje Kur'ana dok radim, pogotovo od kako radim od kuće. Da li je ovo slušanje problematično obzirom da se radi o pasivnom slušanju?

Allah najbolje zna, nema ništa sporno u tome da insan pusti učenje Kur'ana a u svemu tome ne može se koncentrisati samo na učenje Kur'ana već nešto drugo radi, zbog berićeta i blagoslova koji nosi u sebi učenje Kur'ana. Tako da žena primjera radi ako pere suđe, nema ništa sporno u tome da stavi pored sebe mobitel i da sluša učenje Kur'ana i pere suđe, jer će to ipak ostaviti na nju traga, sutra kada bude hifzala Kur'an, čitala Kur'an, biće joj lakše to izgovarati i tako dalje. Tako da veliki broj islamskih učenjaka savremenog doba dao je odgovor i dozvolu da žene koje u kući nešto rade u međuvremenu puste Kur'an da uči, ili neko na poslu nešto radi a u pozadini uči Kur'an, ako Bog da nije to ništa sporno. Ovo kako je ovdje nazvano pozornost prilikom učenja Kur'ana odnosi se na osobe koje imaju vremena i žele da slušaju Kur'an. To je jedan poseban ibadet da insan sjedne, odvoji posebno vrijeme, pusti učenje Kur'ana i posveti se učenju Kur'ana. To je nešto hajde da kažemo posebno i poseban ibadet. Za razliku od osobe koja jednostavno želi da u njenoj kući ili na poslu da se čuje učenje Kur'ana i zbog blagoslova i berićeta je bolje da se čuje učenje Kur'ana nego ne daj Bože muzike ili nečega drugog. Tako da uz Allahovu pomoć u ovakvim situacijama nema ništa sporno da djeca puste učenje Kur'ana dok rade zadaću, da žena pusti učenje Kur'ana dok radi neke kućanske poslove, nema u tome ako Bog da ništa loše.