Da li mogu učiti Kur'an dok sam na poslu, a nemam abdest? Posao je manje fizički, a imam lufta svakih 20 sekundi da pročitam nešto.

Generalno, imamo dva pitanja. Učiti Kur'an bez doticanja mushafa je dozvoljeno makar i nemali abdest. Čovjek sjedi u autu i uči Kur'an, nema abdest. Uči Kul huvallahu, Iza dža'e, Tebbet jeda, nema abdesta, vozi auto, ne dodiruje mushaf. Tako da ako se ovo pitanje odnosi: mogu li ja na poslu učiti Kur'an tokom rada, učim Kur'an ali ne da učim iz mushafa, već učim Kur'an na poslu, ono što znam napamet, može.

Imamo drugo pitanje, a to je ako neko ima takav posao da bi mogao na poslu čitati iz mushafa Kur'an. Da li on može da to radi bez abdesta? Generalno, čovjek bi trebao da krene na posao sa abdestom i da čuva abdest i da uči Kur'an dok ima abdest. Ako se desi da izgubi abdest, smatram da nema ništa sporno u tome da čovjek uči i dodiruje mushaf bez abdesta, jer je velika šteta da čovjek provodi sate i sate i stotine sahata znači na poslu i ne uči Kur'an, a možda ne zna mnogo Kur'ana napamet, želi da čita Kur'an iz mushafa. Takav mu je posao, takva je znači priroda njegovog posla da može čitati mushaf i raditi određeni dio svoga posla, znači treba pokušati da bude pod abdestom što duže može, ali ako izgubi abdest smatram da u tome nema ništa sporno. Nije mi poznato da postoji jasan i provjeren vjerodostojan argument koji obavezuje čovjeka da mora imati abdest prilikom doticanja mushafa. Svakako da iz respekta prema Kur'anu i mushafu bolje je da čovjek ima abdest, ali ako ne bi imao abdest, smatram da je dozvoljeno da dotakne mushaf i da uči Kur'an iz mushafa makar i nemao abdest.