Imam problem sa zadržavanjem mokraće. Znam kako treba postupiti u slučaju namaza, ali me interesuje da li se ista pravila odnose na učenje Kur'ana časnog?

Pitanje je, čovjek ima takozvani sahibu 'uzr. Čovjek ima problema sa mokraćom i zna propise kada je u pitanju namaz, kako će se ponašati. Sada je pitanje da li osoba koja ima nekontrolisano isticanje mokraće ili ne može kontrolisati vjetar ili znači žena koja ima nekontrolisan isticanje bijelog pranja, da li takve osobe sa abdestom kojeg su uzele za namaz mogu učiti i Kur'an? Mogu.

Kažu islamski učenjaci, osoba koja je sahibu 'uzr, osoba koja ne može kontrolisati mokraću ili ne može kontrolisati vjetar ili ne može kontrolisati bijelo pranje ili nešto drugo, kada uzme abdest i klanja, može sa tim abdestom, bez obzira znači što možda nešto i isteče, može nakon toga klanjati nafilu i može nakon toga učiti Kur'an sve do narednog namaskog vremena. To po mišljenju da nam je uzimanje abdesta za dodirivanje mushafa obaveza. Ako smo još malo tolerantniji, po mišljenju kojeg ja preferiram, da u osnovi uzimanje abdesta nije obaveza, lijepo je i pohvalno, tada nemamo nikakav problem.

U svakom slučaju, osobe znači koje imaju problem sa mokraćom ili vjetrovima ili žene sa bijelim pranjem i žele u toku dana da uče Kur'an, ako imaju abdest s kojim su klanjali namaz, dobro i jest. Ako nemaju, da uče Kur'an znači i dodiruju mushaf i bez abdesta, ako Bog da, oni imaju opravdanje i nisu nikako ni pod razno grješni zbog toga.