Je li halal dati nekome garderobu što mu je prijeko potrebno, što ne može sebi priuštiti da kupi, a da mu je mi poklonimo? Radi se o garderobi koju sam ja nekad nosila, ali pošto sam se pokrila i nosim hidžab ja tu garderobu ne nosim. Kažu ima ona jedna rečenica nemoj dijeliti ono što ti sam ne bi htio da obučeš a daješ ga nekom drugom i tako dalje. Garderoba je nova ili da je bacim u smeće?

U svakom slučaju bojim se da ovdje ima nekoliko neispravno shvaćenih činjenica. Znači imamo osobu, nosila je evo prvo ćemo shvatiti pitanje kao činjenica osoba želi da pokloni određenu odjeću koja je halal i dopuštena da se nosi. Insan je obukao jednom, dva, tri puta određenu košulju, kupio je sebi neku drugu odjeću, on sebi više ne treba mu ta košulja. Ali nekome je ta košulja više nego dovoljna, dobra, kvalitetna, nova, možda je markirana i tako dalje. Tako da je to neispravno gledati ja možda sebi ne bih uzeo. Znači u redu je, ja sam to nosao, ja sam na nekom možda većem nivou materijalnom, imam druge košulje i želim da to nekome dadnem, tako da nema ništa loše u tome da čovjek znači odjeću koju je nosao da nekome kome će to koristiti. Makar on sam tu odjeću ne bi primio kao sadaku zašto, zato što je on na nekom većem nivou bogatstva, nema potrebe za takvom odjećom. Ima bolju, ali stavimo samo na vagu da li baciti tu odjeću ili dati je nekome ko će koristiti. Normalno da je bolje dati nekome ko će koristiti. To je jedno pitanje. Znači ako imamo višak odjeće kojeg mi više ne želimo nositi, možda smo ga malo izhabali, možda malo iznosali, al to ne znači da neko drugi, neko drugi možda mašta i čezne za takvom odjećom, svakako je da je dobro djelo i sevap da to udijelimo.

Drugo je pitanje možda ako se ovo pitanje odnosi žena primjera radi ako je nosila da kažemo nosila kratku suknju i pokrila se. Tu kratku suknju može dati samo nekoj sestri koja će tu kratku suknju nositi na ispravan dozvoljen šerijatski način, nosiće je u svojoj kući pred svojim čovjekom. Znači ako je pitanje da li možemo pokloniti odjeću koju smo nosili koju je neispravno nositi izvan kuće na neispravan način, onda je možemo samo dati osobi za koju znamo da to neće zloupotrijebiti. Ako se radi o majici određenoj kratkih rukava, možemo to dati samo ženi ili djevojci za koju znamo da je pokrivena i da će to nositi, da će preko toga nositi džilbab ili će to nositi u kući. Al da damo takvu odjeću ženi za koju znamo da je otkrivena i ona će to nositi napolje, onda je to vid potpomaganja u grijehu.

Pa znači ovo pitanje shodno na šta se odnosi. Ako je u pitanju ispravna šerijatski odjeća, mi smo je malo nosali, nama više ne treba, da li da je bacimo ili nekom da dadnemo, svakako da nekom dadnemo, nikako bacati i to bi se moglo smatrati jedan vid rasipništva, uništavanja imetka. Ako se radi od odjeći koja se može nositi na neispravan šerijatski način, kratka suknja ili majica kratkih rukava, takvu odjeću onda treba da damo ako želimo da je već nekome dajemo, onda ćemo je dati osobama koje će je nositi na ispravan šerijatski način, znači sestrama koje su pokrivene.