Ako žena ne stigne da klanja pet namaza, da li je njoj grijeh ako nosi hidžab i koje propise zapravo žena treba izvršavati ako nosi hidžab?

Evo, slično pitanje. Žena nosi hidžab i nekada ne klanja namaz. Ona je ispunila Allahovu naredbu i obavezu što nosi hidžab, ali ona nije nepogrešiva. Može se i njoj desiti da nekoga ogibeti, da slaže, da možda ukrade, da ostavi namaz, ali je ona uradila nešto što je Gospodar naredio, a u drugom nekom ibadetu je zakazala. Pa je propis identičan. Kao što je grešna žena koja nosi hidžab ako propusti namaz, isto tako je grešna žena koja ne nosi hidžab a propusti namaz. Pa je propuštanje namaza jedan od najvećih grijeha. Ali ta žena koja nosi hidžab, ona je ispunila jednu drugu stvar koju je naredio njen Gospodar, a to je nošenje hidžaba. Pa su to dvije stvari koje nisu vezane uzročno-posljedičnom vezom. Nećemo kazati toj ženi: 'E vidi, ti ponekad propustiš namaz, ti ne trebaš da nosiš mahramu.' To je jedan drugi ibadet, jedan drugi imperativ. Svakako, žene pod mahramom trebaju dodatno da se potrude da svojim postupcima, ponašanjem što više svoj život uokvire u granice islama, jer ljudi u njih gledaju kao osobe koje su im uzori. Ali to nikako ne treba dovoditi u pitanje njenu mahramu. Žena nosi mahramu, time je ispunila vadžib, obavezu, treba da klanja redovno namaz, ali da se desi da nekada nije klanjala, ona je grešna kao što je grešna i svaka druga osoba bez obzira nosila mahramu ili ne.