Da li se broji razvod i da li je ispravan razvod koji se desio u vremenu kada je žena bila čista, ali je tada imala intimni kontakt sa svojim mužem?

Da li se broji razvod i da li je ispravan razvod koji se desio u vremenu kada je žena bila čista, ali je tada imala već prije toga intimni kontakt sa svojim mužem? Osoba koja želi da razvede ženu treba da to uradi u periodu kada je žena znači nakon hajza završila hajz, okupala se i u tom periodu čistoće nije sa njom nikako imao intimni kontakt. Pogledajte kako je islam savršen i lijep, kako je potpun. Znači čovjek, žena je bila u mjesečnici, okupala se i prvi dan nakon kupanja su imali intimni kontakt i muž se nešto naljutio, želi da razvede ženu. Ne može je razvesti, neispravno je. Neispravno je, neispravno je jer je Božiji Poslanik to strogo zabranio da razvede ženu, mora čekati da prođe taj cijeli mjesec, da ona dobije mjesečnica, da se okupa, kada ona bude čista, nije sa njom nikako spavao, tek tada može da je razvede. Ali ako bi se desilo da je čovjek razveo ženu u tom periodu, po mišljenju izričito velikog broja islamskih učenjaka taj razvod braka se broji, znači jedan ili dva, shodno koliko je čovjek do tada ženi dao razvoda. Znači uradio je nešto što je zabranjeno, ali u svemu tome po mišljenju džumhura, većinskog dijela islamskih učenjaka, taj razvod braka se broji. Pa znači insan, vjernik kada stupa u brak treba da se poduči propisima. Ako je čovjek znači žena se okupala od mjesečnice, ako je samo jednom sa njom imao intimni kontakt i ako je odlučio da se razvede, treba da sačeka, da razmisli, da se ohladi, do te mjere do sljedeći put ona dok dobije mjesečnica, završi mjesečnica, okupa se, tek nakon toga ima pravo da je razvede. Ako bi se desilo da je razveo u periodu u kojem je ona čista ali su imali intimni kontakt, taj razvod braka po mišljenju apsolutno velikog broja islamskih učenjaka se broji jedan, jedan razvod.