Imam jedno pitanje vezano za mjesečnicu. Dvanaest dana kako imam krv i ne znam šta da radim sa namazom. Da li je istina da u islamu žena, ženi je oprošteno samo deset dana?

Postoji stav u islamu da mjesečnica maksimalno može trajati 10 dana. Ali taj stav nema svoj dokaz. I pogledajte kako možemo opteretiti ljude kada im ograničimo vrijeme koliko hajz traje. Allahov Poslanik, alejhi selatu ve selam, je onaj koji ne govori po hiru svome. Da je bila granica, Božiji Poslanik je mogao kazati ženama da znaju: maksimalno hajz traje 10 dana, nakon 10 dana treba da se kupaju. Ne. Kur'an je vezivao propis za postojanje krvi. 'Pitaju te o hajzu, reci to je ezijet, to je krv.' Dok ima krvi, ima propis. Kako možemo ženi koja ima 11 dana krvarenje, ista krv, isti simptomi, i kažemo 11. dan nije hajz, 10. jeste. To je suprotno razumu. Na osnovu čega 11. dan nije hajz, a 10. dan jeste?

Pa je ispravno mišljenje da hajz znači se vezuje za krv. Može hajz biti šest, sedam dana, ali može biti i 10, 11 i 12. Znači žena sve dok vidi krv koja je krv hajza, ima simptome, bolove u stomaku, svaka žena zna razlikovati ovo je krv hajza od obične krvi koja je nastala kao plod određenih znači dešavanja, da li su to neki hirurški zahvati ili nešto slično tome. Tako da znači može hajz trajati i više od 10 dana. Ograničiti granica 10 dana je stvar koja nema dokaza u islamu. Najveći je primjer da kažemo osobi, evo žena ima 11 dana krvarenje, identično. Deseti dan ista krv i jedanaesti dan ista krv. Na osnovu čega ćemo joj kazati deseti dan moraš se kupati i sutra nisi u hajzu, moraš klanjati, postiti i može čovjek s tobom spavati? Ista krv kao jučer. Pa je propis vezan za krv. Pa je propis vezan za krv. Znači sve dok žena vidi da je krv, krv hajza, ona neće, neće postiti i neće klanjati.