Kada na primjer klanjam jaciju pa krenem od sunneta i ako na primjer učim sure od Ved-Duha do Ihlas, je li mogu na farzima učiti dijelove Kur'ana?

Kada na primjer klanjam jaciju pa krenem od sunneta i ako na primjer učim sure od Ved-Duha do Ihlas, je li mogu na farzima učiti dijelove Kur'ana? Pitanje je da čovjek ono kada klanja počne znači jaciju pa počne od sure Ved-Duha i ide do kraja sura. Može li u toku tih sura kada dođe na farze ubaciti neko ašere? Može. Može. Znači generalno to pitanje da se sure moraju učiti po rasporedu, lijepo je i velika većina islamskih učenjaka je kazala treba paziti na raspored, ali ne postoje argumenti na koje bi se jasno mogli pozvati pa da mi time ljude obavežemo. Tako da insan kada klanja pokušaće da klanja po redoslijedu sura kako su zapisane u Kur'anu, danas u mushafu, ali u svemu tome da u neki rekat ubaci neko ašere ili da neku suru s nekom zamijeni, nema ako Bog da nikakvih problema i nije napravio nikakav prekršaj.