Da li je dozvoljeno učiti ezan u džamiji čovjeku koji je popio alkohol za Novu godinu, s obzirom da mu namaz neće biti prihvaćen 40 dana?

Ovo nema uzročno-posljedičnu vezu između toga da je neko možda prije pet, sedam, deset dana pio alkohol i njegov namaz se ne prima. Dobro, on mora klanjati, ali to nema veze sa ezanom. Zašto njegov namaz ne bi bio validan i primljen? Znači imamo čovjeka koji je možda prije sedam dana konzumirao alkohol, danas je došao u džamiju i želi da prouči ezan. Ezan nema sa tim nikakve veze. Čak šta više, i namaz, on mora klanjati, ali mu nije primljen 40 dana. Tako da nema nikakve smetnje da osoba koja je prije nekoliko dana konzumirala alkohol, ako dođe u džamiju, iako nema ko drugi da prouči ezan, da takva osoba prouči ezan. Njen ezan je validan, njen namaz je validan, ali kao što je došlo u vjerodostojnim hadisima, znači namaz se ne prima, ali obaveza namaza i dalje ostaje.