Možete li pojasniti propis bedel hadža za osobu koja može da obavi hadž?

Nije dozvoljeno obaviti bedel hadž za osobu koja može ići na hadž po konsenzusu učenjaka. Hadž je svima nama ono što kažu islamski učenjaci farz ajn, lična obaveza je svakom od nas. S tim što je šerijat napravio dva izuzetka. Ako insan nije za života otišao na hadž, da se za njega ode nakon smrti, to je bedel hadž. I da se obavi hadž za insana koji je živ, ali je toliko bolestan, nije u mogućnosti da ode obaviti hadž. Jednostavno imate čovjeka imao saobraćajnu nesreću, paralizovan. Ne može u avion, ne može obaviti hadž. Za njega se još za života može obaviti hadž. Ali čovjek može otići i kaže ma da ja ne bi išao dole vruće, gužva, ja ću nekome uplatiti. Takav hadž je neispravan. Jer je hadž jedan od pet temelja islama i naša lična obaveza. Svima nama lična obaveza, osim za ove dvije kategorije ljudi. Tako da ne treba se poigravati. Nekada se ljudi poigravaju, pa eto malo nešto zdravstvenih problema, ma eto brate vruće, gužva dole, ne bi se ja znao dole snaći, ma ja ću nekome uplatiti. Nije to ispravno. Po konsenzusu učenjaka nije ispravan hadž osobi koja je zdrava, koja može otići na hadž da za nju neko obavi hadž.