Da li je halal klati tele, jer mislim da nije ljudski odvojiti tele od majke?

Ovakav pristup ovom pitanju je definitivno jedan plod jedne velike, da kažemo, kampanje koju vode vegetarijanci, ljudi koji ne jedu meso, pa udaraju ljudima na emocije, odvajanje teleta od majke i tako dalje. Imamo jedan momenat opasan momenat, a to je da na takav način mi možemo doći u situaciju da zabranimo ono što je dozvolio Allah. A u islamu je jedan od najvećih grijeha zabraniti nešto što je Allah dozvolio ili dozvoliti nešto što je Allah zabranio. Tako da u ovom momentu insan može otići u tom pravcu.

Razlika je da čovjek kaže: 'Vidite, ja sam vidio da je neko zaklao tele, sažalio sam se na to tele i ja to meso ne mogu jesti.' To nije sporno. Ili da čovjek kaže: 'Iz zdravstvenih razloga ne jedem meso.' I to nije sporno. Ali da čovjek kaže: 'Ne jedem meso zato što se na taj način odvaja tele od majke' i tako dalje, to je neispravan pristup. Božiji Poslanik, Allah ga opisuje i kaže: 'Mi te nismo poslali osim kao milost svjetovima.' Pa je Allahov Poslanik milost svjetovima, između ostalog i milost koja se ispoljavala i prema životinjama. Ali jednostavno Uzvišeni Allah, džellešanuhu, određene vrste životinja je stvorio za ljude.

Kaže Uzvišeni Allah u suri El-Mu'minun: 'Vi doista u stoci imate ibret, imate veliku pouku. Mi vas napajamo od tečnosti koja izlazi iz njenog stomaka, to je mlijeko, i vi u stoci imate mnogo koristi i njeno meso jedete.' Od vremena Božijeg Poslanika kolju se kurbani, od vremena Božijeg Poslanika kolju se akike, kroz historiju čovječanstva Kur'an nam govori o tome da je Ibrahim, alejhis-selam, kada su mu došli gosti, donio im je veliko, pečeno, debelo tele i ugostio ih na taj način. Kroz historiju čovječanstva ljudi su preživljavali jedući životinjsko meso od životinja koje su dozvoljene.

Tako da neispravan je ovo pristup i taj pristup može odvesti do momenta da se čovjek suprotstavi šerijatu i zakonima Uzvišenog Allaha. Može čovjek biti samilostan, kaže: 'Ja to ne mogu podnijeti, ja to ne bih uradio, ja to neću jesti', to je u redu. Ali generalno smatrati da je zločin odvojiti tele od krave, to je u suprotnosti sa principima islama. Uzvišeni Allah stvorio je i ovce, stvorio je i krave, stvorio je deve, stvorio je konje, neke od životinja su jestive i kroz historiju čovječanstva ljudi su živjeli i konzumirali meso životinja koje su svakako dozvoljene. I vidimo, jasan kur'anski ajet gdje Allah, džellešanuhu, kaže: 'Vi od životinja imate mnoge koristi', životinje oru, životinje nose i tako dalje, 'i od određenih vrsta životinja vi meso jedete.' Tako da nema ništa sporno u tome da čovjek određeno janje uzme od ovce pa ga zakolje, određeno tele uzme zakolje i tako dalje, to uopće nije sporno u islamu.