Da li se hadis o trajnoj sadaci i korisnom znanju odnosi isključivo na islamske nauke ili i na druge nauke poput fizike, hemije i biologije?

Znači pitanje je, mi znamo ima hadis vjerodostojan da je Božiji Poslanik, hadis bilježi imam Muslim, da je Božiji Poslanik kazao kada čovjek umre prestaju njegova dobra djela osim u tri slučaja. Osim ako je ostavio iza sebe trajnu sadaku, osim ako je ostavio iza sebe 'ilm kojim se ljudi koriste i ako je ostavio dobro dijete koje će doviti za njega. Hadis je vjerodostojan. U redu. Da li taj hadis se odnosi samo na šerijatske nauke ili nešto drugo? Hadis prvenstveno se odnosi na šerijatske nauke jer je to najkorisnije znanje da čovjek ostavi iza sebe znanje koje koristi ljudima o Allahu, iz akide, iz tefsira, iz fikha i znači drugih islamskih disciplina. Ali isto tako kao što kaže šejh Usejmin rahmetullahi alejhi u komentaru ovog hadisa, da ostavi znanje koje ljudima koristi. Ljudima koristi znanje bosanskog jezika, ljudima koristi znanje fizike, ljudima koristi znanje hemije, biologije, i te kako im koristi. Tako da insan ne treba da da kao što kaže ovdje ova sestra osjećam se beskorisno. Ne treba se osjećati beskorisno. Sama činjenica da čovjek radi u prosvjeti, podučava djecu, ipak je to korisna nauka, s druge strane svojim primjerom pokazuje kako treba da se ponaša musliman, žena nosi hidžab, naziva djeci selam, podstiče ih na namaz, podstiče ih da budu iskreni. Kroz bosanski jezik i kroz hemiju i kroz fiziku i kroz biologiju odgovoran nastavnik ili učitelj ili profesor uvijek će stvari povezivati sa islamom, uvijek će djeci znači prenositi univerzalne vrijednosti islama. Tako da insan ne treba da se osjeća manje vrijednim. Sigurno da se prvenstveno ovaj hadis odnosi na islamske znanosti, ali isto tako i druge znanosti od kojih ljudi imaju koristi. Ljudi imaju koristi ako poznaju biologiju, ljudi imaju koristi ako poznaju zakone fizike, poznaju fiziku, ljudi imaju koristi ako poznaju hemiju i procese hemijske koji se dešavaju u njihovom okruženju. Ipak je to korisno znanje kojeg profesor kada prenosi djeci treba da zna da on učestvuje u nečemu što je za njih korisno za njihov ako Bog da budući život, pogotovo ako to stavimo da on to radi i principijelno i radi pošteno, radi odgovorno, pazi na moral, pazi na vokabular, pazi na ponašanje, pazi na namaz. Mnogo toga profesor može uraditi kroz predmete koji su svjetovni da to poveže sa islamom, da djeci omili vjeru islam. Znači tako da možemo slobodno kazati da ovaj hadis u svojoj sveobuhvatnosti obuhvata i nauke koje nisu eksplicitno samo islamske.