Je li može djeci da se zakolje akika sedmi dan, a da im se ime da prije, jer otac neće biti tu sedmi dan? I može li se prije proučiti ezan i dati ime?

Znači imamo pitanje, ako ćemo akiku klati sedmi dan, možemo li prije toga nadjenuti djetetu ime i proučiti ezan pošto otac neće biti prisutan sedmi dan rođenja svoga djeteta, vjerovatno čovjek negdje mora putovati i tako dalje. Generalno, islamski učenjaci kada je u pitanju nadijevanje imena, isto kao što smo maloprije govorili u pogledu učenja ezana, imaju dva stava. Jedan od stavova koji je itekako utemeljen jeste da se djetetu nadjenuje ime, daje ime odmah po rođenju ili prvi dan po rođenju. A imamo stav da se ime daje djetetu na dan kada mu se kolje akika, a to je sedmi dan. Tako da nema ništa sporno, znači ako otac ne može prisustvovati sedmi dan klanju akike, on može nadjenuti svome djetetu ime prvog dana i može mu proučiti ezan, pa čak i akiku može zaklati prije sedmog dana, ali definitivno, definitivno najljepše je da se akika zakolje sedmi dan. Tako da odgovor je, može li da se ezan i davanje imena djetetu uradi prvog dana, a da se akika znači kolje sedmog dana pošto otac neće biti prisutan sedmog dana, može.