Da li djeca čiji je život prekinut spontanim ili čak namjernim pobačajem ulaze u Džennet?

Islamski učenjaci su kazali da se sav propis vezuje za oživljenje djeteta. Ako je dijete oživjelo u utrobi svoje majke, a to se dešava nakon četiri mjeseca. Nakon četiri mjeseca ako dijete preseli mi smo rekli da takvom djetetu treba klanjati dženazu, treba mu naditi ime, treba ga zamotati u ćefine i da ga treba i okupati. Kao i odrasla osoba, zato smo i rekli nakon što oživi dijete u utrobi majke, nakon četiri mjeseca, haram je počiniti abortus zato što se to smatra ubistvom. Tako da kažu islamski učenjaci isti je propis i u pogledu proživljenja, djeca koja su bila dostigla taj nivo da su u njih udahnute duše u utrobi njihove majke, takva djeca će ako Bog da biti proživljena na Sudnjem danu, za razliku od djece koja nisu došla u taj stadij da su im bile udahnute duše, da su to već bili neki hajde da kažemo fetusi, komad mesa, koji još u koji još nije udahnuta duša, Allah najbolje zna, ono što smo čitali u govoru učenjaka kažu da takvu da kažemo djecu neće biti udahnute duše ni na Sudnjem danu i neće biti proživljeni.