Da li je praksa klanja kurbana u svrhu ozdravljenja djeteta utemeljena u šerijatu ili je bolje taj novac dati kao sadaku?

Znači imamo pitanje da li je ispravno zaklati kurban s namjerom da otklanja, taj kurban želimo neku dunjalučku korist kao što je izlječenje našeg djeteta, ili je bolje da damo sadaku od tog novca? Bolje je dati sadaku. Jer imamo određene hadise u pogledu kojih postoje razilaženja, da je Allahov Poslanik, alejhis-selatu ves-selam, kazao: 'Liječite svoje bolesnike udjeljivanjem sadake.'

I ovako, kada bi upitali čovjeka: 'Na kraju krajeva, zaklao si kurban, šta želiš time?' Pa on kaže: 'Želim da se to podijeli sirotinji kao sadaka.' Pa zašto onda klati životinju da bi dali sadaku, a možemo direktno dati sadaku? Tako da, kada je u pitanju, ako imamo neki problem, neko ima zdravstvenih problema, pa ne zna više šta bi uradio, između ostalog da pokuša da da sadaku u novcu, inšallah to je jedan od načina kako bi mogao, ako Bog da, biti izliječen. Tako da, ako ćemo birati hoćemo li zaklati životinju pa je podijeliti kao sadaku ili dati direktno novac kao sadaku, bolje je dati novac u sadaku.