Moji roditelji su griješili i smatram da zbog njih snosim posljedice, umanjena mi je nafaka i berićet. Da li se nešto može učiniti po tom pitanju?

Neispravna je konstatacija. Kažu islamski učenjaci da čovjek može imati pozitivne tragove od dobročinstva svojih roditelja. Što znači, ako su roditelji dobri, može se ta dobrota njihova i manifestovati na njihovu djecu, na njihovu unučad i na njihovo potomstvo. Kao što o tome govori sura Kehf, znači u onim poznatim ajetima. Za razliku od grijeha. Ako griješe, ako roditelji rade grijehe, znači osnova je da su grijesi njihovi i da oni trpe i da oni trpe posljedice grijeha, ali ne da njihova djeca trpe posljedice njihovih grijeha. Tako da ovaj brat je konstatirao ovdje da zbog grijeha njegovih roditelja on trpi posljedice, nema nafake, nije sretan i tako dalje. To je neispravno. To je sam sebi čovjek umislio. Treba da analizira svoj život i da vidi da li odnekle drugo, iz nekog drugog razloga to biva time iskušan. Ali zbog grijeha njegovih roditelja, učenjaci su kazali, grijesi roditelja, posljedice grijeha roditelja ne trpe djeca. A za obrnuto, ako su roditelji dobri, djeca mogu osjetiti blagoslov, berićet u svome životu zbog dobrote njihovih roditelja.