Da li se novorođenčetu treba učiti ezan, da li je obaveza i da li ima neki određeni broj dana kada bebi treba to da uradimo, da li smo okasnili pošto je beba rođena prije mjesec dana?

Znači u pogledu učenja ezana na uho, desno uho novorođenčeta, postoje znači različiti stavovi islamskih učenjaka. Nadamo se inšallah da nije grešan insan koji to uradi, pošto postoje argumenti koji to potvrđuju. Tako da proučiti ezan kada se rodi beba na desno uho inšallah bi'iznillah nije sporno. Nije sporno. Ali da li to uraditi nakon mjesec dana? Allah najbolje zna, to ne treba raditi. Znači učenjaci su kazali da taj ezan treba da bude prvo nešto što čuje dijete. Znači dijete se rodilo, ako je tu njegov otac, uzeće dijete i na desno uho će mu proučiti ezan. A čak su kazali učenjaci može to uraditi i majka. Ali da se to radi nakon mjesec dana, žena došla kući i znači jednostavno prošlo mjesec dana, to je znači sunnet koji je da kažemo prošao. Njegovo vrijeme je njegovo vrijeme je prošlo. Svakako da bi insan to uradio inšallah bi'iznillah nadamo se da nije napravio grijeh, ali osobe koje žele da upotpune sunnet na najpotpuniji način, znači kazali su učenjaci da je to stvar koju treba odmah uraditi kada se dijete rodi. Znači rodilo se dijete, babice dok obave svoj dio posla, daju čovjeku, ocu ili majci to dijete i oni će mu na desno uho proučiti ezan. To raditi nakon mjesec dana nije potrebno, ali ako bi neko uradio inšallah bi'iznillah nadamo se da nije napravio grijeh.