Znam harfove, odnosno pravila iz sufare. Je li pogrešno čitati Kur'an bez primjene tedžvida?

Ako insan zna, da sigurno zna izgovarati ispravno harfove, to je ono što se od nas traži kao neki minimum, da čovjek ispravno izgovara harfove. A tedžvid i tedžvidska pravila, ako se tu misli na uklapanja, gunne i tako dalje, to je nešto za što su islamski učenjaci kazali da je, da je pohvalno i lijepo.

Tako da osoba koja zna sufaru, koja zna ispravno izgovarati, zna ispravno vezivati riječi, zna dužine, takva osoba nema nikakve smetnje da uči Kur'an, a lagano ako Bog da vremenom da jednostavno taj svoj kiraet, svoje učenje da ga uljepša i da ga ukrasi tedžvidom. Tako da ako se ovdje misli da osoba zna harfove, ispravno ih izgovara, zna dužine, zna sklapanje riječi, to je ako Bog da dovoljno i to je taj neki minimum ispravnosti našeg kiraeta, a tedžvid kao uljepšavanje, znači to je nešto pohvalno i lijepo.