Zašto u Kur'anu piše "o subotu se ogriješite"? Na šta se to odnosi?

Na šta se to odnosi? Da, u Kur'anu stoji na nekoliko mjesta 'ashabus-sebt', kao narod subote. Narod koji se ogriješio o subotu. O čemu se radi? Allah džellešanuhu u suri El-A'raf govori o jednom narodu koji je živio pored mora. A to je narod židovski iz Benu Israila. Pa im je Uzvišeni Allah subhanehu ve te'ala naredio da njihov sedmični praznik bude subota. Subota kada će robovati Allahu tebareke ve te'ala, činiti ibadete, kada neće raditi i loviti. Ali im je Allah džellešanuhu dao, kao što govori o tome Kur'an, izazov da subotom, kada je njima bilo zabranjeno loviti, dolazile su im ribe i oni su ih tako viđali, jednostavno živjeli su na obali mora, ali su dolazili do te mjere da su ih oni mogli viđati, znači baš, baš jedno iskušenje. Pa je znači neko od njih došao na ideju: 'Dobro, nećemo subotom loviti, ali ćemo petkom naveče postaviti mreže. Subota cijeli dan dolaze ribe, uletit će u mreže, a mi nedjeljom ili u subotu već naveče povadimo te mreže.' Pa je Uzvišeni Allah subhanehu ve te'ala kaznio takav narod da ih je pretvorio u majmune. Allah džellešanuhu je takav narod kaznio da ih je pretvorio u majmune. I to se pod tim pojmom kad se kaže 'ashabus-sebt', oni koji su se ogriješili o subotu, znači narod iz Benu Israila, od židova, koji su se oglušili o Allahovim naredbama i zabranama gdje im je bilo naređeno da subotu svetkuju, da im to bude sedmični praznik. A bilo im je subotom zabranjeno da love, a Allah je iskušao da im subotom baš više dolaze ribe. Pa su oni znači na indirektan način prekršili Allahove granice. I ovo je jedan veliki ders svima nama šta znači poigravati se sa Allahovim granicama. Poigravati se sa Allahovim granicama. Znači pa su oni dan prije bacali mreže, a dan poslije su vadili te mreže koje su bile pune riba, jer su ribe posebno dolazile kao da ih malo provociraju subotom, kao jedan vid iskušenja. Pa je Uzvišeni Allah subhanehu ve te'ala taj narod koji je to činio... Taj narod se podijelio u tri kategorije: jedni koji su to radili, jedni koji su digli svoje riječi protiv toga, ukazivali, borili se protiv toga, i narod koji je šutao, ni tamo ni vamo. Pa je Uzvišeni Allah spasio one koji su pozivali, koji su se borili protiv toga, a one koji su se upustili u to pretvorio u majmune. Prezreni majmuni. Pa je to znači ta kur'anska fraza 'ashabus-sebt', narod koji se ogriješio o subotu.