Ima li osnove za klanjanje četiri rekata sunneta prije džume namaza?

Čovjek kada dođe na džumu može, sve dok imam ne ne dođe i popne se na minber, može klanjati nafilu. Može klanjati dva rekata, može četiri, može šest, može osam i tako dalje. Ne postoje određeni potvrđeni sunneti koji se trebaju klanjati prije džume. Kod nas je zastupljeno da ljudi klanjaju četiri rekata i Allah najbolje zna to je dio analogije da se znači kao što se prije podne klanjaju četiri rekata tako i prije džume da se klanjaju četiri rekata. Bez obzira da li je to dio analogije ili ne, ne postoje argumenti koji ukazuju da se svaki put prije džume znači uče klanjaju četiri rekata. Tako da čovjek se ne treba obavezivati uvijek da klanja četiri rekata. Nekada će klanjati dva rekata i sjesti, nekada će klanjati četiri rekata pa će sjesti, nekada će klanjati šest rekata i sjesti. Tako da znači kontinuirano klanjati četiri rekata je poprilično sporno. Poprilično sporno, može čovjek u jednu ruku potpasti pod vid novotarije da svaki put klanja samo četiri rekata. Već znači pošto to pitanje nije definisano, čovjek treba kada dođe u džamiju klanjati tehijjetul-mesdžid i pošto ima slobodnog vremena do džume može još klanjati nafile koliko želi.