Pitanje ljudi koji dolaze na džumu ili na bajram namaz, pa ne mogu ući u džamiju jer je prepuna i onda klanjaju znači neki klanjaju u zraku, neki klanjaju na leđima nekim i tako dalje, ali generalno ljudi ne idu na sedždu na zemlju. Šta u takvoj situaciji raditi?

Question

Elvedin Pezić · Accepted Answer

Jedno pitanje za koje nemamo odgovor, ali samo da vidite kako nekada ima i pitanja koja su teška, nekima su naizgled lahka, ali mi na njih ne dajemo odgovore. Pitanje ljudi koji dolaze na džumu ili na bajram namaz, pa ne mogu ući u džamiju jer je prepuna i onda klanjaju znači neki klanjaju u zraku, neki klanjaju na leđima nekim i tako dalje, ali generalno ljudi ne idu na sedždu na zemlju. Šta u takvoj situaciji raditi? Moj savjet je da se takvo pitanje, ako već nije postavljeno, da se postavi vijeću muftija ili fetva eminu pa da se da odgovor šta će se raditi. Znači islamski učenjaci u pogledu toga imaju različite stavove, treba odabrati u svemu tome ispravno mišljenje. Da li se može klanjati na leđima ili ne može, da li će se samo išaretom klanjati ili neće, da li će se namaz ponavljati ili neće, da li će se klanjati na na zemlji ili ne i tako dalje. Postoje različite opcije, pitanje je izuzetno teško. Nažalost velik broj ljudi dolazi kada je u pitanju bajram, kada je u pitanju džuma namaz, pred džamiju, jedni klanjaju ovako, jedni klanjaju onako, jedni čučnu, jedni stoje, jedni... Treba znači dati ljudima jasan odgovor šta je u svemu tome ispravno i kako treba da se ponašaju.

Pitanje ljudi koji dolaze na džumu ili na bajram namaz, pa ne mogu ući u džamiju jer je prepuna i onda klanjaju znači neki klanjaju u zraku, neki klanjaju na leđima nekim i tako dalje, ali generalno ljudi ne idu na sedždu na zemlju. Šta u takvoj situaciji raditi?

Odgovor

Povezana pitanja

Dva puta sam se zadesio u džamiji na namazu gdje imam je donio stolicu i tako obavljao namaz. Sve je uradio radnje, uradio stojeći osim sedžde. Pitanje je kako se ponašati u takvoj situaciji?

Koji je propis klanjanja dva rekata tehijjetul-mesdžida kada čovjek uđe u džamiju, a imam je već na minberi i drži hutbu?

Kako se ponašati kada čovjek dođe u džamiju i saf je popunjen? Da li će nekoga potegnuti iz safa pa da klanja sa njim u safu ili će klanjati sam?

Zanima me da li postoji pravilo prilikom spuštanja na sedždu, da li se prvo spuštaju ruke ili koljena?

Vidim često ljude koji dolaze u džamiju, pogotovo na džumu, da sjedaju na početku džamije i tako klanjaju. Je li bolje da idu u prvi saf i da klanjaju prema pregradi (sutri)?

Da li osobe koje klanjaju u džamiji na stolicama ispravno postupaju ako se posafaju na kraju džamije?

Da li klanjati dva rekata tehijjetul-mesdžida kad dođemo u džamiju, a efendija već uči Kur'an ili drži predgovor prije džume? Imali smo kritike od našeg efendije kako nije lijepo klanjati dok se uči Kur'an ili drži govor.

Da li smijem poslije farza u džematu odmah klanjati sunnete na istom mjestu, to jest da su neke žene ispred mene, ili se trebam odmaketi da nema niko ispred mene?

Slušao sam jednog predavača kako kaže da nije lijepo da se klanja namaz u džamiji gdje ima kabura, da li ispred ili s desne ili lijeve strane. Da li je to tačno?

Gledao sam tvoj video gdje navodiš da se ne klanjaju sunneti prije početka hutbe. Da li čovjek kada ustane klanjati te sunnete treba klanjati ili sjediti?

Imam 17 godina, naučio sam jako dobro klanjati dnevne namaze, ali me jedna stvar strašno muči, a to je što nikako fizički ne mogu da sjedim onako kako ste vi i mnogi drugi to pokazali u svojim videima, odnosno po sunnetu.

Gdje je vrednije klanjati bajram-namaz, u džamiji ili na otvorenom?

U petak nastava u školi mi završava u 11:30. Imam neku džamiju u kojoj, po mišljenju ove osobe koja postavlja pitanje, ne uči nešto dobro, ali ima negdje malo dalje druga džamija u kojoj ako dođem možda ću okasniti na dio hutbe. Pa da li je takva džuma ispravna?

Radim u laboratoriji, perem posuđe. Kada me zatekne vrijeme namaza, klanjam farz podne ili ikindiju. Mogu li klanjati sjedeći radi toga jer mi nije sigurno na podu činiti sedždu jer je to ipak laboratorija i opasno je biti na podu, a nemam gdje drugo osim na podu?

Klanjam isključivo po sunnetu i namaz obavljam u džematu ili džamiji. To džematlijama smeta pa su mi prišli i izokola počeli govoriti da ih to dizanje ruku zbunjuje, ometa, da stršim i tako dalje, i da bi trebali da budemo svi da se isto ponašamo. Šta da radim u takvoj situaciji?