Velike rasprave se vode oko ezana putem kasete i CD-a. Šta vi kažete o tome?

Više puta smo govorili o propisu ezana putem aplikacije, CD-a, kasete i tako dalje, da je takav ezan neispravan. Najveće pravne institucije ummeta, pravne institucije ummeta, davno, prije 25 i 30 godina davale su, izdale su fetve da nije dozvoljeno da se putem kasete, CD-a ili već nečega sličnog u današnje vrijeme aplikacija, da nešto drugo uči ezan mimo insana. Ezan je ibadet. Da bi ibadet bio validan i primljen mora da postoji nijet. Jer svako djelo da bi bilo primljeno kod Allaha mora da bude namjera, nijet, i da bude usklađeno sa sunnetom. Ne može kasetofon imati ispravnu namjeru i nijet. Ezan je ibadet.

Ako bi kazali da je to ispravno, analogno tome onda ispravno je da stavimo kasetofon u mihrab i da klanjamo za njim namaz. Ne postoji nikakva razlika. Oni koji kažu da postoji razlika, nisu zasnovali svoj stav na ispravnom viđenju. Ako kažemo ezan je ibadet i može da ga izvrši kaseta i CD, i namaz je ibadet, može onda da ga izvrši kaseta i CD, stavićemo u mihrab kasetofon, lijepog snimka, lijepog glasa, pritisnuti i klanjaćemo za njim. Normalno da je to neispravno, kao što je neispravno i učiti ezan putem kasete ili CD-a.