Veoma često čujemo i vidimo da ljudi rade novotarije i kada im se ukaže na to, pravdaju to lijepom namjerom i da Allah neće kazniti insana ako radi dobro djelo. Da li je to tačno?

Da, može se stvarno čuti često da ljudima kada se ukaže na određenu stvar kažu: 'Pa zar je moguće da će nas Allah kazniti zbog dobrog djela koje mi radimo?' Da bi djela u islamu bila primljena kod Uzvišenog Allaha subhanehu ve te'ala, potrebno je da se ispune dva uvjeta. Shodno analizi dokaza, shodno analizi kur'anskih ajeta, shodno analizi poslanikove prakse, islamski učenjaci su izvukli dva dokaza na osnovu kojih su kazali da su dva uvjeta da bi djelo bilo primljeno kod Uzvišenog Allaha. Prva stvar da bude iskreno radi Allaha. Čovjek koji radi djelo da bi ga ljudi vidjeli, neće biti mu primljeno zato što je to uradio želeći da ga ljudi vide. I drugi uvjet je da djelo bude u skladu sa sunnetom Božijeg poslanika alejhis-selatu ves-selam. Allahov poslanik kaže u vjerodostojnom hadisu: 'Men ahdese fi emrina haza ma lejse minhu fehuve redd.' Ko god dođe, uvede u ovu našu vjeru nešto što od nje nije, biće mu odbijeno.

Možemo navesti da kažemo najjednostavniji način da bi samo ljudi razumjeli da to što radimo određeno djelo sa dobrom namjerom nije dovoljno. Možemo li klanjati akšam-namaz četiri rekata? Pa dobro, jedan rekat, zar će nas Allah kazniti što smo dodali jedan rekat? Ako bi svjesno dodali jedan rekat po konsenzusu učenjaka naš namaz je neispravan. Već moramo akšam klanjati tri rekata farza, a podne moramo klanjati četiri i ikindiju četiri. Možemo li sabah klanjati tri rekata farza ili četiri? Ne možemo. Zato što nam je tako Poslanik alejhis-selatu ves-selam pojasnio. Pa da bi djelo bilo primljeno, mora da bude u skladu sa sunnetom Božijeg poslanika alejhis-selatu ves-selam. Tako da ne smijemo se igrati sa time da radimo djelo, svjesni smo da to djelo nije tako na takav način radio Božiji poslanik alejhis-selatu ves-selam, ali zato što to ima neku svoju opću osnovu, kažemo neće nas Allah kazniti zbog lijepe namjere, lijepog nijeta. Što nije tačno, moramo paziti kada radimo djelo da ga radimo onako kako ga je radio Božiji poslanik alejhis-selatu ves-selam.