Zanima me propis turske verzije salavata, takozvani "Tundžina salavat". Da li je ispravno donositi ovu vrstu salavata?

Malo možda u pitanju su uključene emocije, dobro ako nije preneseno od Poslanika šta ima u svemu tome loše i tako dalje i tako dalje. Generalno kada je u pitanju poznati način donošenja salavata Tundžina salavat, šejh doktor Safet Kuduzović u jednom od svojih odgovora detaljno je govorio o ovom pitanju pa je spomenuo da je prva osoba koja je u svojim knjigama spomenula ovu vrstu salavata jeste malikijski učenjak i lingvist Omer ibn Ali El-Fakihani, koji je živio 1334. godine u osmom stoljeću, znači islamskom osmom stoljeću, u svom djelu El-Fedžru El-Munir. Znači ova vrsta salavata nije bila poznata niti Božijem Poslaniku, niti ashabima, niti tabiinima, niti tabi-tabiinima. Do sedmog stoljeća islama to je bila nepoznanica, svima nama je poznato da bi neko djelo bilo primljeno kod Uzvišenog Allaha subhanehu ve te'ala treba da se ispune dva uvjeta. Prvo da to radimo iskreno radi Allaha i druga stvar da ima potporu u sunnetu Božijeg Poslanika alejhi selatu veselam. Tako da znači ovakva vrsta salavata nije zabilježena niti u sahih, niti hasen dobrim, niti čak u daif hadisima. Tako da vjernik musliman u svojim ibadetima treba da se pridržava onoga što je zabilježeno i preneseno od Božijeg Poslanika alejhi selatu veselam.